眼前的苟且算什么,那些诗和远方才是春天

2016-04-04 包小包

春天,诗和大地一起醒来了。“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”春天读诗更是古老的传统。“诗和远方”的梗已经被用烂了,但诗不仅能让我们看见远方,同样也能让我们倾听自我。今天是清明节,气清景明,希望这些诗能够拂去你心头的尘埃,以纯粹迎接心灵的春天。

海子

春天,十个海子全都复活

在光明的景色中

嘲笑这一野蛮而悲伤的海子

你这么长久地沉睡到底是为了什么?

——《春天,十个海子》

《海子的诗》

海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌,走入永恒。他直接成为这种精神的象征。海子的诗歌精神即浪漫精神,它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。海子的诗歌就是这种行动,它给我们展现了一个寥廓的前景,我们开始从当下的现实抬起头来,眺望远方。天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后展开。

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高银

是秕粒

是糠

干脆是皮

是恩宠

果实里的种子

得以安睡

春天得以安葬

——《春天得以安葬》

《春天得以安葬》

《春天得以安葬》是韩国国民诗人高银的一部诗歌自选集,由诗人亲自从1960年至今的浩瀚作品中精选百余首诗作,包含不同阶段的优秀作品,是对高银创作风格和创作历程的完整呈现。作品既有对朝鲜战争造成的心灵废墟的哀歌,也有笔墨疏朗清淡,充满东方禅韵的絮语。阅读高银,我们读到的不仅是一行行深入灵魂内部的词句,更是一段段韩国现当代的精神史诗。

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周云蓬

春天

责备没有灵魂的人。

责备我不开花,

不繁茂,

即将速朽,没有灵魂。

马齿咀嚼青草,

星星在黑暗中

咀嚼亡魂。

——《春天责备》

《春天责备》

周云蓬,最具人文的中国民谣音乐代表。九岁失明,学会了弹琴、写诗,云游四方,靠手艺吃饭,为自己创作,为普通人献艺。《春天责备》是他独立制作的诗集。“我到处走,写诗唱歌,并非想证明什么,只是我喜欢这种生活,喜欢像水一样奔流激荡。我也不是那种爱向命运挑战的人,并不想挖空心思征服它。我和命运是朋友,君子之交淡如水,我们形影相吊又若即若离,命运的事情我管不了,它干它的,我干我的,不过是相逢一笑泯恩仇罢了。”

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杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

——《春望》

《叶嘉莹说杜甫诗》

杜甫在唐朝诗歌的历史演进中,是一位集大成的诗人,他的一千五百首诗中,有相当一部分反映的是他现实的生活,所以也被称为“诗史”。作者结合杜甫的生平,融入自己对诗歌感发生命的理解,深入讲解了杜甫有代表性的作品,引领读者走进杜甫的诗人心境。杜甫的作品可以说无人不知,每个人学生时代都一定学过杜甫,所以没有推荐杜甫的诗集,而是推荐了叶嘉莹先生的解读版本。

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鲁米

在春天的时候,到果园去一游吧

春天是麦西哈

展开你自己的神话

不在日历上的一天

舞曲

我舌头的形状

小草

跟小孩玩耍的谢赫

任由陷于恋爱中的人放浪形骸吧

日日夜夜,音乐

——《在春天走进果园》

《在春天走进果园》

我们惊叹泰戈尔、纪伯伦的天才诗歌,殊不知,泰戈尔和纪伯伦却在惊叹鲁米。鲁米被联合国评价为“属于整个人类的最伟大的人文主义者、哲学家和诗人”,他不但在宗教修行上有巨大的成就,而且在波斯文学史上享有极高的声誉。本书是鲁米这位大彻大悟的圣哲的心灵语录。这本诗集里,随处可见鲁米智慧的露珠。那些露珠其实不仅是鲁米的灵性喷发,也是我们每一个人一路遗失的珠宝,只是我们忘记了,而鲁米捡起来,交还给我们。

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林徽因

雪化后那片鹅黄,你像;

新鲜初放芽的绿,你是;

柔嫩喜悦,

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开,

是燕在梁间呢喃,

——你是爱,是暖,是希望,

你是人间的四月天!

——《你是人间四月天》

《你是人间四月天》

《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文、剧本集,几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。其散文成就颇大,虽然数量不多,但风格独特,知识性强。诗歌尤多,其诗作融人中国古典诗歌和西方唯美派的一些表现手法,每篇文章都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。她的语言温婉淡雅,如行云流水,又如拂面的春风。

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里尔克

在春天或者在梦里,

我曾经遇见过你。

而今我们一起走过秋日,

你按着我的手哭泣。  

你是哭急逝的云彩,

还是血红的花瓣?都未必。

我觉得:你曾经是幸福的。

在春天或者在梦里。

——《在春天或者在梦里》

《给青年诗人的信》

里尔克这十封关于诗歌、创作和生活的书信,早已成为经典,值得所有诗人或准诗人或热爱诗歌的人们阅读,也揭开了里尔克思想的一角。伟大的诗人里尔克不仅仅是象征主义大师和一个现代主义先驱,更重要的他是一个人类家园的重建者和言说者,他把自己的灵魂与人类的自然家园紧密联系,里尔克的诗歌为你打开冲向生命自由空间的道路,他不仅仅是才华卓绝超凡的诗人,更重要的他是一个时代的歌手。

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余光中

清明节,母亲在喊我,在圆通寺喊我,

在海峡这边喊我,

在海峡那边,

喊,

在江南,在江南,

多寺的江南,多亭的江南,

多风筝的江南啊,

钟声里的江南

(站在基隆港,想——想回也回不去的)

多燕子的江南

——《春天,遂想起》

《余光中精选集》

在台湾文坛上,在大陆最广为人知、并为各界欣赏的作家大约只有余光中了。当年他仅凭一首小小的《乡愁》就赚得无数人的眼泪,至今仍令许多飘泊海外的游子为之唏嘘感慨泪湿襟衫。余光中的四十年文学生涯悠远、辽阔深入,其以现代诗和散文享有盛誉,堪称双绝;其诗作多抒发诗人的悲悯情怀,对土地的关爱,以及对一切现代人、事、物的透视解析与捕捉,本书选录了他精彩作品中的一部分。

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特朗斯特罗姆

春天荒凉的存在

天鹅绒般发黑的水沟

在我身边爬动

没有反影

那唯一闪耀的东西

是黄色的花朵

我被携带与我的影子中

像一把被携带在

黑色琴匣中的小提琴

我要说的唯一的东西

闪耀在无法企及之处

就像当铺中的

白银一样

——《四月与沉默》

《特朗斯特罗姆诗歌全集》

托马斯·特朗斯特罗姆(Tomas Transtromer),瑞典诗人。他善于从日常生活入手,把有机物和科学结合到诗中,作品多短小、精炼,往往用意象和隐喻来塑造个人的内心世界,把激烈的情感寄于平静的文字里。他被誉为当代欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大师。多次获诺贝尔学奖提名。1992年诺贝尔文学奖得主沃尔科特曾说:“瑞典文学院应毫不犹豫地把诺贝尔文学奖颁发给特朗斯特罗姆,尽管他是瑞典人。”

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郑敏

春天的脸

半边哭泣,半边欢笑

有人陷入沼泽

手臂化成黑枯枝

有人登上耀眼的雪山

失踪在雪山的悬崖下

对春阴的愤怒

招来一场雪崩

埋葬了虚假的等待,

死亡可能是最富生命的。

——《对春阴的愤怒》

《九叶派诗选》

曹辛之、辛笛、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉九人于1981年出版了《九叶集》,因此而得名“九叶派”。而郑敏则是其中唯一健在的一位诗人。九叶诗人在用诗歌表现重大社会问题的同时,又兼顾抒写个人心绪的自由;在表现社会人生时,注重主体的哲学思考和理性探索,不像七月诗派那样直抒胸臆,直接发出战斗的呼唤。在中国的社会环境中,他们没有获得西方现代派诗人那种深厚的哲学意识,但他们对社会现实的剖析,却比以前任何的中国现代派更尖锐、更深刻。

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这十首诗,通过不同的主题,展现了春天的美好、生动、希望与残忍、悲伤、沉重,感怀人生,思考时代。如果你也喜欢读诗,不妨把你喜欢的关于“春”的诗句分享给大家吧,把诗的种子播撒到更多人心中。

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包小包

矮·冷·萌


简介: 这是啥能吃嘛?